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  • 辽宁省葫芦岛市安昌岘舍利塔面临倒塌

    ，砖雕仰莲，并刻有花纹；塔身八面七层，东西南北均有拱形门，内有专刻菩萨像，结龛坐于莲台。其他四面各有胁侍，身披袈裟，足踏莲花，双手合一，神态安祥。塔上各层檐部为砖雕斗拱，塔身呈挺拔秀丽的锥形体，塔尖有...

    佚名

    |倒塌|舍利塔|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/10053229994.html

  • 西藏僧人代表出席首届西藏百万农奴解放纪念日大会

    活动并讲话。 50年风雨历程证明，西藏的变迁震撼了世界，正如今天的欧洲不可能再回到500多年前的中世纪欧洲，今天的美国不可能回到南北战争前的美国一样，今天的西藏也绝不可能回到政教合一的封建农奴制的旧...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/22222537257.html

  • 无法之法

    本性自然中求墨韵者，又处于“言语道断”，非语言所能尽其意的尴尬境界之中。　　这种澄净虚空的要求，到黄庭坚那里即成了“心不知手，手不知心”，心手合一的境界。黄曾非常自负地说：老夫作书，本无法也，但观世间万缘，如蚊纳聚散，来尝一事横于胸中，故不择笔墨，遇纸则书，纸尽则已，亦不计较工拙与人之品藻讥弹。 (《书家弟幼安作草书》) 　　黄称赞东坡的画是“笔与心机，释冰为水”，达到一片化机的地步，是心手合一的...

    writer

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06380245149.html

  • 湖北浠水县发现元代摩崖石刻和清初僧人墓群

    清刊。”从年号可知，它是元代石刻，距今有约700年的历史。 在灵秀山，文物普查人员发现了一处清代早期僧人墓群。该墓群地面已经找到了四座塔、两座墓。其中一座主墓建筑结构美观，塔墓合一，保存非常完整，...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/14510178478.html

  • 信仰转形：从大师型到仪式化

    　　——永明延寿的禅净合一思想及其历史影响 　　上海大学 宗教与和平研究中心 李 向 平 　　永明延寿禅教融通、禅净一致的思想及其主持编撰的《宗镜录》，对于禅学独盛的时代来说，是一个总结；而对于宋代之后中国佛教多元发展的格局而言，则承上启下。其思想意义已经充分体现在中国佛教哲学思想史的发展领域（1）。然而，就其历史意义而言，永明延寿在禅教和合的前提下所提出的禅净合一的...

    李向平

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23493641476.html

  • 诸佛世界离我们究竟是远还是近

    众生自己。一切众生，都是不生不灭的灵性；一切众生，都有觉知觉悟甚至觉醒的潜能；一切众生，都是一体存在（众生的色身虽然各不相同，众生的灵性却都是宇宙一分子，不仅相互合一并且和宇宙合一）；因此，一切众生都...宇宙合一的无量寿命、自己灵性和宇宙合一的无量光明、自己灵性和宇宙合一的无量智慧。只要我们彻底除掉十恶八邪，自性便是诸佛如来，时处都在极乐世界。　　因此诸佛世界离我们远与近的关键，只在我们每个念头的不觉...

    如清

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00380969510.html

  • 宗密《禅源诸诠集都序》研究

    ----------------------------------------　　【中文关键词】宗密|禅教合一|禅源诸诠集都序|三教合一 　　【中文摘要】本文以《禅源诸诠集都序》为核心，分七章对此书...》的禅教合一思想：以《禅源诸诠集都序》一书为主体，探究其禅教合一思想。第一节从时代背景及宗密之前的禅教和会思想进行研究，探讨其与宗密的相关程度；检查宗密判教与前人的异同及所受影响，指出宗密判教的特色及...

    萧文真

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01091471333.html

  • 全国首家国际自然健康营在衡山磨镜台景区起航

    2006年中国湖南旅游节暨南岳衡山国际寿文化节为平台，倾情推出这次全球化的诗意体验活动，彰显“天人合一，灵智合一”的现代健康理念，吸引广大国内外游人前来享受自然健康、体验宗教旅游、亲近寿岳衡山。　　9月12日...

    【佚名】

    |自然|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2006/09/0901155620.html

  • 世界文化遗产布达拉宫：世界屋脊上的明珠

    是这座辉煌的唐代建筑早已毁于战乱，仅存一座法王洞。17世纪中叶，五世达赖喇嘛建立了噶丹颇章政权，为扩大政治影响和巩固政教合一的农奴制度，决定在山上重建宫殿。1645年动工,先建白宫,后造红宫，于...达赖喇嘛生活起居和从事政教活动的重要场所，是西藏地方政教合一的统治中心。布达拉宫气势雄伟、规模宏大的建筑中，蕴藏了藏、汉、蒙等民族在文化、艺术、宗教等方面的卓越成就。今天，布达拉宫以其辉煌的雄姿和藏传...

    佚名

    |布达拉宫|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/13071522954.html

  • 中佛协西藏分会副会长:民主改革保障宗教信仰自由权利

    社会政教合一的体制，使宗教回归了本源，广大农奴获得了人身自由，同时也获得了宗教信仰自由的权利。”直孔琼仓·洛桑强巴仁波切在接受记者专访时说。 国务院新闻办公室2009年3月2日发布的《西藏民主改革50年》白皮书说，在波澜壮阔的西藏民主改革中，废除了政教合一制度，恢复了宗教的本来面目，有效保障了西藏人民宗教信仰的自由。 对此，直孔仁波切认为，在旧西藏封建农奴制社会，宗教变成了统治阶级统治民众的工具，...

    佚名

    |观点|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/19181836488.html
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